Iz Uvodne napomene u knjizi: „U svoja dojmljiva sjećanja iz djetinjstva ubrajam posjet seoskoj kovačnici koja se nalazila nedaleko moga rodnog doma. Satima sam mogao promatrati kovački mijeh, raspirivanje vatre, i spretnog kovača koji je na golemomu nakovnju, velikim čekićem oblikovao predmete od užarenoga željeza. Ta sjećanja su ovih dana ponovno u meni zorno oživjela, kad sam pročitao kako je veliki židovski vođa karizmatičnog hasidskog pokreta Balšem, svojim pobožnim učenicima (hasidima) pripovijedao o kovaču i kovačnici tumačeći im što je to hasidizam:
'Želite li znati što je hasidizam? Znate li priču o kovaču koji je htio biti samostalan i otvoriti svoju kovačnicu? Kupio je nakovanj, veliki čekić i kovački mijeh. Dao se na posao, ali uzalud! U kovačnici se nije ništa pomaknulo. Tada mu je rekao stari kovač kojega je molio za savjet: Ti imaš sve što je potrebito, samo nemaš iskru. Iskra, to je hasidizam!'
Što je molitva šutnje? Što je kontemplacija? 'Kontemplacija je buđenje prisutnosti Božje u čovjekovu srcu i u svemiru koji nas okružuje. Kontemplacija je spoznaja u stanju ljubavi.' (Bede Griffith)…
…Ipak, u našem životu često se ništa ne pomiče kao u kovačnici neiskusnoga kovača. Razlog je: Nedostaje nam iskra. Nemamo žar, plamen, vatru. Vatra ljubavi i radost u srcu, to je istinski Božji čovjek!
Na kontemplativnom putu uklanjamo zapreke koje prekrivaju sliku Boga u našem srcu. U nama se pali iskra, plamen, svjetlo koje osvjetljava istinu o nama gledanu s Božje strane. Molitva šutnje, o kojoj je riječ u ovoj knjizi, vodi nas u iskustvo Boga koji nam je bliži nego smo mi sami sebi.
Kontemplacija kao dar Božji uvodi nas u iskustvo da smo Božja molitva ne samo kad izgovaramo neke molitve, nego smo Božja molitva i kad sjedimo, hodamo, jedemo, radimo, spavamo ili se igramo.
Ova knjiga želi nam pokazati zaboravljeni kršćanski kontemplativni put i voditi nas do iskustva mira, radosti i Božje blizine u nama i u svim stvorenjima.“ (Fra Mladen Herceg)